La página rectovertida

" Una tela tradicional da del comienzo qué propone y se inclina en la otra cara " ocultada ". Envía así muy rápidamente con el misterio de su origen. Por pequeños que sean el cuestionamiento y el desasosiego que provoca en el espectador, esta querrá huir de lo que le pertuba e interpela desasosiego."¿Qué quiso significar? ¿Qué tipo de hombre es él para pintar eso? ". MdC sorprende al espectador y le moviliza por el simple hecho de que al mirar: mirar la primera cara visible de un cuadro rectovertido, y dado el lugar del cuadro en el espacio, le remite inmediatamente a la otra cara, " ¿qué puso el artista en ella? "...(...)...

En lo que ofrece a la vista, el propio artista nos dice " hay otra cosa por ver " y las aberturas nos atraen hacia el otro lado, donde la obra contra la pared " oculta " algo sobre lo que puede especular el espectador... En el descubrimiento de la segunda cara, el sentido de la primera se vuelve a cuestionar, a construir: el conocimiento de la obra por le espectador pasa pues por una apropiación (o un rechazo) más profunda que en una obra tradicional...(...)...

La Rectoversión, por cuanto hace al espectador mucho más activo frente a la obra y lo aleja de los motivos personales del artista, lo lleva a construir un sentido personal en vez de buscar el sentido del artista y conformarse con él...(...)...

Las aberturas ofrecen distintas dimensiones según se llenen de luz o de oscuridad... Representan el vacío, los lugares que el artista no ocupó en la expresión pictórica, renuncias a su voluntad de potencia con la representación...(...)..."

Fabrice Bianchi
psicólogo y formador

Metafísica y rectoversion

" El trabajo de MdC no es prolongación de su ego ni simple uso de una técnica, por muy hermosa o fea que sea; sino abandono, plena integracióen el arte. Un entregarse en el que todos los aspectos del ser están en juego. Una inmersión. De ahí que aflore cierto impudor. Ya nada se oculta, nada se reprime. Uno no sabe dónde se detienen el objeto y el sujeto del espectador. No hay medio ni fin o, al menos, lo que es medio es fin y lo que es fin es medio. Esto implica una provocación ya que lleva al espectador a posicionarse con relación a su propio compromiso. "¿Hacia donde va tu mirada?" remite a "¿Quién eres tu realmente?". La obra de MdC desafía en términos no estéticos sino ontológicos. "Tú que estás de paso, ¿que es de tu propia iniciación?" Esto es lo que nos enseña...(...)...

Es efectivamente la intención del artista remarcar que esta abertura está viva, materialmente real y en absoluto simbólica ni virtual. La Rectoversión es un cuerpo vivo, la abertura es su corazón nutritivo... La salida de la abertura no es una salida psíquica sino muy al contrario la presencia de una ausencia total del ego, aunque es revelada - es el atributo del arte -, por una proyección, una prolongación del ego que son las dos caras...(...)...

" Mira hacia tus adentros, cuando pases el muro del muro; cuando pases el muro del muro, cuando superes tu propia visíon, entonces verrá Vd excede su visión, después usted ve... nada". ¡ Así canta y profetiza Léo Ferré, " Metatío" delante del eterno! ¿ No convendría adoptar esta exhortacion como epígrafe oficial de la Rectoversión ?"

Alexandre L'Hôpital-Navarre,
extractos de "metafísicas de la Rectoversión .

Aberturas en la Rectoversion

" En las pinturas rectovertidas, son las aberturas que dan la vida."

.Jean Cazaré,
decano de los pintores de Lezignan-Corbières (86 años), a propósito de la exposición de agosto 2001

" He aquí el puesto de los "vigilantes", un hueco por habitare que se llama esperanza...Es necesario dejar sitio a lo in comunicable, en sí un espacio vacío para dejar lugar al incomunicable, sola palabra verdadera... Precisamente, esta abertura de la Rectoversión me parece ser la puerta como la puerta de esperanza... (...).... "
Sr Sandrine

Cita del mes (clic arriba de página a la derecha) : LEO FERRE

"LA PAGINA RECTOVERTIDA" N°2, septiembre de 2001.

Para más información, póngase en contacto con nosotros.
© Copyright A.D.A.P.& Michel De Caso 1991-2003. Reservados todos los derechos para todos los países.