RESUMEN Y EXTRACTO DE LA SEGUNDA PARTE DE "RECTOVERSION, LA SALIDA"

Parte II
La apología de la pintura monocara (de una cara)

La apología de la pintura monocara (de una cara) es una constatación reservada muy especialmente a las artes plásticas. La tela tendida sobre bastidor expresa es la que mejor expresa la cultura rectilínea y la invención de la perspectiva confirma la creencia en una única dirección (capítulo 4). Los pintores literalmente sobrecargaron el anverso (recto) de sus cuadros y el cuestionamiento del reverso (verso) no los preocupó (capítulo 5). La sombra de los ready-made de Marcel Duchamp sigue marcando de manera indeleble la creación contemporánea (capítulo 6).

La saturación del anverso (recto)

Casi todo los pintores siempre se han limitado a pintar una sola cara de sus cuadros. En la inmensa producción artística, los cuadros de dos caras representan una porción insignificante. El anverso (recto) ha sido el objeto de una sobrecarga pictural hasta la saciedad. El reverso (verso), lado que permaneció libre de toda investigación plástica, fue durante la elaboración de la rectoversión la puerta excusada por la cual salió un mundo virgen. Hasta nuestros días, el cuestionamiento de las dos caras tal vez nunca se haya llevado tan lejos como en la rectoversión.

Todos los pintores, que se han expresado anteriormente y hasta hoy, se empeñaron en modificar o renovar el tratamiento de la imagen pintada sobre el anverso (recto) de sus cuadros, sin preocuparse del reverso (verso), abandonado a su papel de estructura no vista y no digna de ser enseñada. La evidencia física de que hace que un cuadro posee dos caras no parece haberles intrigado. La exaltación exclusiva del anverso-recto se ha expresado sin discontinuidad.

Sin embargo, en la historia del arte, algunos pintores realizaron raros cuadros doble caras. Aunque estas excepciones confirman la norma general de la puesta en pintura únicamente del recto, su escasez ofrece para la rectoversión un interés evidente. Se examinan tales obras con detalladamente en el escrito "Rectoversion, analogías y diferencias (ADAP, 2000)."